明代篇

这只墨床取白玉为质，器型修长、薄俏秀丽，四周浅刻回文围绕中区的洞石蒲草、物主诗词。诗云：“松声竹韵清琴榻,云气岚光润笔床。山川命清映云霞，入舟阳微收夕霏”，为林文自作的《和阗白玉墨床诗》，后康熙帝曾引用题苏州行宫联。

林文（1390－1476），字恒简，号澹轩，福建莆田人。明宣德五年第三名探花，授翰林编修。正统年间修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年改尚书司卿，差祀名山大川于河南。宪宗时升太常寺少卿，兼翰林侍读学士。

这是一枚明代重臣胡宗宪用过的镜子，制作于嘉靖丁未年（1547年），铭文“汝贞置用”。

胡宗宪（1512年-1565年），字汝贞，绩溪县龙川人，明嘉靖时期重臣、抗倭英雄。胡宗宪于嘉靖十九年授官山东青州府益都县的县令。嘉靖二十一年胡宗宪母亲去世，他奔丧回绩溪故里。两年后，其父胡尚仁也因病去世。胡宗宪前后在家乡为父母守孝长达五年。此镜铸于嘉靖丁未年，即嘉靖二十六年（1547年），也是胡宗宪丁忧在家的最后一年，应为胡宗宪起复之时所自用。

丁忧起复后，胡宗宪一路平步青云。嘉靖三十五年擢升为兵部左侍郎加直浙总督，主持东南御倭战争。在此期间，胡宗宪招揽俞大猷、戚继光等名将，并把颇负盛名的文人徐渭招到自己的幕府中来，先后剿灭通倭海盗首领，因平倭大功加太子太保、晋兵部尚书，与于谦并称为明代功勋最著者二臣。

此镜作于万历丁亥年（1587年），拥有者是自称“大明酒客赣郡诗狂”的程士元，铭文曰“见形骸唯有尔，愿我心常如此”，可见其性格狂放不羁。这枚明镜是晚晴江南望族徐乃昌的旧藏，并留有拓片。

程士元是明代中晚期江西的诗人，与明代诸多雅士交游广泛。比如李言恭在《青莲阁集》、徐火勃在《鳌峰集》中就有收录有程士元来访并唱和的诗文多首。在这些诗中，他们称呼程士元为“山人”，山人是明代对未入仕文人的称呼，他们或高卧林泉，或躬耕山野，或寄情于山水诗酒之中，也就是我们常说的隐士。这与程士元“愿我心常如此”的性格也是吻合的。

清代篇

该砚为宫廷文房，水晶所制通体茶色，正面雕玉兔朝元单池砚，背面填金雕刻乾隆御题诗，诗云：“看到东篱觉有神，风流画史更诗人。素华独殿群芳后，个里原藏万卉春。”诗文源出于弘历即位前被雍正皇帝册为宝亲王后，题写在宫廷画家邹一桂花卉册页上的咏秋诗。这年乾隆获得第一个爵位，从此开始综理军机、咨决大计，是弘历致为关键的一年。

弘历登基后，多次沿用此诗继续造办器物，可见对此转合事件的重视与珍惜。乾隆诞于1711年，农历辛卯属兔，故此器以玉兔朝元为形制，可谓用情深远、意义非凡，几或能推测是乾隆本人的掌玩之物、案头小宠，可谓名副其实的“乾隆的玩具”。

此印材质为罕见的老寿山焓红旗降石，官印正章形制，板而不僵、大不逾矩，雕卧牛钮。旗降石属寿山旗降系，石质结实、脂润，在寿山中韧性最强，以黄色为基调二色及多色相间者常见，尤以掘性焓红旗降难得。雕刻难度大，唯高手方敢为之。印面浅刻篆体“曾国荃印”四字白文，形意萧疏但骨气十足，应为曾国荃晚期所用。

曾国荃（1824-1890），字子植，号沅甫，湖南湘乡人，曾国藩弟，随兄曾国藩组建湘军，以太平军功封一等伯爵、历任数省督抚、两江总督兼两洋通商大臣，晚年封礼部尚书加太子太保。

此件为端方旧藏，赠与友人何葆麟。圈口铭文曰：“赵宋出精铜，敦素因节朴。宣和博古器，只今杳无存。寿臣仁兄大人雅鉴，陶斋端方。”整器皮壳熟润，古意盎然。

端方（1861～1911）字午桥，号午亭、陶斋，晚晴大臣官至直隶总督，精于金石收藏。

何葆麟(1849～1919)字寿臣，号梅庵。历任刑部主事，员外郎，民国清史馆纂修。

民国篇

这是一件陆征祥在荣宝定制的自用墨盒，丙午年是1906年，这一年陆征祥被任命为驻荷兰公使，他在荣宝定制了这件墨盒，并带到海牙自用。

陆徵祥（1871-1949），字子兴,晚晴民国著名外交家，多次出任外交总长，并曾任总理。陆征祥人生高光在于1919年以外交总长身份任中国出席“巴黎和会”首席代表，并拒绝在《巴黎和约》上签字。

老坑的寿山朱砂冻石，红白两色，石质上乘，薄意雕刻折枝梅花，使用磨损痕迹明显。裕德龄与徐之谦当时因淞沪战争同时滞留上海，此印印文“青灯有味”，取自陆游诗“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”，寄托了裕德龄当时借诗书以度年华的心境。

裕德龄（1886-1944），汉军正白旗，清末外交官员裕庚之女，曾担任慈禧御前女官并用英文写作了这段经历而被世人称之为“德龄公主”。

徐之谦（1903-1985），字钵厂，号益斋，又号居庸山农。1932年淞沪战役中商务印书馆被炸，徐之谦被困沪上靠卖字、制印维生。徐之谦的篆刻作品结构端庄、刀法刚健，建国后诸多社会名人名章都是由他篆刻的。