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“纪念李可染写生七十周年专题” 书法篇｜永樂2024春拍

2024-05-17

李可染先生

李可染先生将书法当作中国画重要的基本功对待，基本功有它自身的规律与体系，需要单独进行锻炼，书法也是如此。书法的练习既有其本身的独立性，又为创作服务。

沈鹏曾经评论李可染的书法：

1947年，李可染观恩师齐白石作画

20世纪60、70年代初期，和所有的艺术家一样，李可染写了大量的毛主席诗词，多以汉隶《张迁碑》掺以魏碑笔意，整体显得凝重、遒劲，留下了很深的时代印记。到了70年代中后期，可染先生的书艺进入更高更成熟的阶段，他为友人与学生的题字中经常出现如“金铁烟云”、“龙跃天门、虎卧凤阁”一类句子，他立足碑派体系而又广收博取，着重理性分析而又注重神韵，他把一丝不苟的匠心寄托在情寄八荒的襟怀之中，将别出心裁的构思安顿在严格的法度之中。

1987年，师牛堂画案

李可染先生喜搜书帖，尤爱魏碑，他书法早年学王羲之、赵孟頫、石涛诸贴，深得精髓，融会贯通，与早年绘画一样入古出新，脱化而出。

在师牛堂为书法盖章

进入到80年代，可染先生书法作品内容更多涉及唐诗、名言、楹联，为各地的报刊杂志、名人故居题字，布局构图必经营再三，落笔即极具妙趣。作为齐白石的弟子，他为齐白石作品出版物题签有：《齐白石三百石印》、《齐白石手批师生印》、《齐白石精品画选》等，精心布局中糅合着隶篆之意，缓慢运笔中寄托着对恩师怀念之情。在大量的牌匾题写中，为了让上门求字单位或个人制作牌匾方便，可染先生大都会题写一横一竖两幅，字体从拙朴中透露出灵动，个人面貌也日益突出。到了80年代中晚期，有印语《实者慧》、《白髮学童》、《所要者魂》等。

前（从右往左）：吴作人、李可染、李小可、张仃

后排（从右往左）：杨延文、张步、李海涛、赵准旺、姚奎

李可染曾在跋语写道：

由此我们看到可染先生对书画最高审美标准的深刻认识。他的浑厚、雄健的画风，必定在书法艺术上得到相应的表现，并从书法艺术获得支柱。其书法的严谨、凝重、厚实等品格，含有相当多的碑派理性把握的成分。然而他的目光并没有仅仅徘徊流驻于几种古碑，他早年写帖，后来攻碑，最后终于立足于碑而兼取帖之长，在理性把握与情感抒发的统一上，在奇与正、拙与巧的统一上，向更高的层面升华。而气韵生动，就是可染先生一直求索的最高目标。